уплотнительная саморасширяющаяся лента для пластиковых окон

Специализированный ленточный герметик применяется при монтаже современных оконных конструкций

ПСУЛ является лентой саморасширяющегося типа, состоящей из эластичной пленки полиуретана, которая предварительно пропитывается акриловым модифицированным раствором. Акриловый компонент существенно усовершенствует рабочие свойства уплотнителей из полиуретана, в частности износоустойчивость и долговечность. В продажу ПСУЛ поступает в роликах. Поскольку герметик имеет различные размеры, он легко подбирается к любому шву. На поверхность ПСУЛ, используемой для оконных проемов, наносится клеевой слой, который упрощает ее эксплуатацию, а также предупреждает смещение. Сжатая пленка существенно расширяется в результате распаковывания, причем увеличение может быть пятикратным. Оконная лента ПСУЛ обладает такими достоинствами, как эластичность, способность принимать различную форму, устойчивость к ультрафиолету и влаге, а также возможность отводить водяной конденсат из изделия в окружающую среду. Пластичность ленты дает возможность использовать материал для заполнения любых щелей. Также она может применяться с бетоном, деревом, пластиком, кирпичом, сталью и прочими строительными материалами.

Как производят ПСУЛ?

Технология производства является KNOW-HOW каждой компании, производящей ПСУЛ, как за рубежом, так и в России. Технология нашей компании впитала в себя все лучшее, что есть у западных производителей и одновременно была дополнена уникальными решениями, что дало нам возможность, единственным в России, получить сертификат на 20 лет гарантированной эксплуатации продукта.

Основой для ПСУЛа является вспененный эластичный полиуретан (далее ППУ) с заданными характеристиками, который при поступлении на фабрику проходит жесткий входной контроль. Далее, для придания ему требуемых характеристик, ППУ пропитывается специальными составами, придающими готовому продукту стойкость к УФ, водостойкость и другие не менее важные свойства. Для многих производителей это важнейший этап производства, который бережно оберегается от посторонних. Пропитывающие составы — результат долгих изысканий и разработок, которые не происходят за один день. Каждая модификация пропитки должна пройти испытания не только в рамках лаборатории предприятия, но и в условиях эксплуатации продукта с учетом возможного срока хранения и эксплуатации, что подтверждается испытаниями на долговечность продукта в Сертифицированных лабораториях. Пропитанные заготовки высушиваются в специальных сушильных камерах с изменяемыми параметрами воздействия температуры и давления. В этот момент, все компоненты пропитки должны пройти этап заданной полимеризации, излишек влаги должен быть полностью удален. Пройдя этап сушки, готовые полуфабрикаты попадают в зону «созревания», где в специальных условиях находятся до момента дальнейшей переработки — сжатия, нанесения клеевого слоя и скручивания в роллы. Готовые роллы поступают на участок нарезки, где и превращаются в готовый продукт. Современное оборудование, позволяет нам производить ПСУЛ любых типоразмеров.

Почему монтажники предпочитают ПСУЛ

Использование
ПСУЛа технологично
и безопасно

Процесс монтажа
происходит быстрее,
проще и намного удобнее

Монтаж по ГОСТ
с использованием
ПСУЛа дешевле

Долговечность,
гарантия условной
эксплуатации 20 лет

Технические характеристики

Герметизирующая лента ПСУЛ собой пенополиуретан с пропиткой из модифицированного акрила. По истечении некоторого времени после оклейки ПСУЛ расширяется, заполняя собой пустоты и монтажные стыки между изолируемыми поверхностями. Лента в упаковке сохраняет первоначальные размеры до момента размотки и снятия защитного покрытия с клейкого слоя.Сегодня производители предлагают несколько видов ПСУЛ со следующими техническими характеристиками:

• Ширина ленты варьируется от 1 до 40 см с шагом в 0,05 см. Это наиболее доступные варианты, хотя некоторые изготовители выпускают ПСУЛ и других размеров.
• Толщина ленты в рулоне составляет от 0,02 до 0,08 см с шагом в 0,01 см, что позволяет заполнить просвет до 0,8 см.
• Отличается высокой пластичностью и стойкостью к деформации. В зависимости от производителя и толщины допустимый коэффициент деформации разнится от 12% до 15%.
• Рабочий диапазон температур — от -50°C до 90°C.
• Срок службы ленты превышает 20 лет.
• Материал пожаробезопасен, так как он трудно воспламеняется и плохо горит.
• В отличии, например, от полиуретановой монтажной пены, которую ультрафиолет разрушает, ПСУЛ выдерживает воздействие прямых солнечных лучей.
• Паропроницаемая структура предупреждает скопление влаги и препятствует возникновению и развитию процессов гниения. Не требуется дополнительная обработка изолируемых поверхностей и монтажных зазоров растворами против плесени и грибка.
• Лента устойчива к воздействию химических веществ, растворителей, лаков, красок и других отделочных материалов.
• Возможно круглогодичное использование и всепогодное нанесение без потери физических свойств, за счет широкого рабочего температурного диапазона.
• По сравнению с другими герметизирующими материалами ПСУЛ перекрывает даже швы и стыки с небольшими неровностями, что делает её универсальным герметизирующим и уплотнительным материалом.

Специализированный ленточный герметик применяется при монтаже современных оконных конструкций

Область применения ПСУЛ

Уплотнение и защита мест примыкания оконных и дверных коробок к стеновым проемам.

Герметизация элементов кровли:
примыканий черепицы
и водостоков

Герметизация швов
между секциями
сборных сооружений

Герметезация швов
вентиляционных
каналов

Уплотнение стыков
и подвижных швов панелей,
блоков и стеновых материалов

Герметизация стыков
безнапорных трубопроводов
канализаций

Видео по установке ПСУЛ

Отзывы монтажников

Николай Быков

монтажник в компании «Оконный сервис»

Занимаюсь монтажом окон уже более 10 лет. Есть опыт использования разных материалов, будь то жидкий герметик или ПСУЛ. Но последние 3 года для установки использую только ПСУЛ! Выигрыш выходит не только в деньгах, но и во времени монтажа.

Дивеев Вячеслав

Бригадир компании «Оконный континент»

Чтобы делать обработку шва с герметиком, нужно вылезать практически полностью из окна, чего нельзя сделать без специального высотного оборудования. А это в разы увеличивает время монтажа. С монтажом при помощи ПСУЛ, такого оборудования и навыков не требуется, а качество герметизации — идеальное!

Где можно купить ПСУЛ?

Кроме ПСУЛа для правильного монтажа окон в соответствии с требованиями ГОСТ рекомендуется применение комплекса материалов (ПСУЛ, Диффузионные и Пароизоляционные ленты), что образует «Систему герметизирующих материалов РОБИБАНД».

Система материалов РОБИБАНД предназначена для создания монтажного шва в соответствии с ГОСТ 30971-2012; ГОСТ Р 52749-2007; СТО НОСТРОЙ 2.23.62-2012; СТО 86411020-008-2008.

Продукция сертифицирована на соответствие требованиям Межгосударственного Стандарта «Швы монтажные узлов примыкания оконных блоков к стеновым проемам».

Система включает в себя ленты Робибанд ПСУЛ, диффузионные Робибанд НЛ и пароизоляционные ленты Робибанд ВМ, Робибанд ВС и ВС+, а также монтажную пену ROBIFOAM.

В дополнение к «Системе герметизирующих материалов РОБИБАНД» для герметизации стыков различных фасадных систем и строительных конструкций, мы так же производим полнобутиловые ленты.

Специализированный ленточный герметик применяется при монтаже современных оконных конструкций

Лента ПСУЛ для окон — технология монтаж, цена и производители

В закладки ↑

ПСУЛ, предварительно сжатая уплотнительная лента – изделие, выполненное из полимерных материалов. Представляет собой вспененный полиуретан, пропитанный модифицированным акрилом. Выпускается в виде ленты, имеющей, с одной стороны, клейкую основу. Такая конструкция позволяет упростить процесс монтажа изделия на герметизируемой основе.

Упаковка ПСУЛ – это ролик, бобина в котором находится предварительно сжатая лента. Расширение её происходит при снятии внешних связей, то есть – распаковывании. Требования к расширяющемуся изделию изложены в ГОСТ 30971-2002. Основное технологическое свойство продукции – способность увеличиваться в объёмных размерах, заполняя собой, имеющиеся зазоры.

• Область применения ↓
• Плюсы и минусы, свойства ПСУЛ ↓
• Технология монтажа ↓
• Пошаговая инструкция ↓
• Производители ↓
• Стоимость ↓

Область применения

Благодаря своим техническим характеристикам, ПСУЛ широко используется в качестве герметика, с целью предотвращения проникновения внешних или внутренних воздействий окружающей среды.

Применение:

1. Уплотнение зазоров между стеной и оконной или дверной рамой. Цель – устранить проникновение с улицы атмосферного воздуха, имеющего неблагоприятные температурные и влажностные показатели. При этом предотвращается попадание пыли внутрь здания.
2. Герметизация стыков или подвижных швов в строительных сооружениях, например, закрытие зазоров между блоками или в местах примыкания кровельного материала с выходящими наружу дымоходами.
3. Устранение щелей в местах стыков сборной конструкции вентиляционного канала.
4. Используется для повышения герметичности в системах безнапорной канализации или ливневых стыков.

Плюсы и минусы, свойства ПСУЛ

Уплотнительная лента применяется для эксплуатации внутри и снаружи помещений.

Свойства изделия:

1. Цветовой оттенок – белый или серый.
2. Толщина в упаковке 2…16 мм, в свободном состоянии 10…80 мм, то есть степень расширения составляет 1:5.
3. Усилие на разрыв не менее 90 kPa.
4. Степень удлинения достигает 200%.
5. Рабочий температурный диапазон эксплуатации -50°…+90°C.
6. Относится к трудно возгораемым материалам.
7. Противостоит дождю и ветру при повышенном давлении до 3-х часов.

Плюсы:

1. Способность изменять линейные размеры до 5 раз, позволяет надёжно перекрывать зазоры толщиной до 80 мм.
2. Высокая степень гидроизоляции с одновременной способностью пропускать пар.
3. Биологически устойчива к плесени, грибку.
4. За счёт пластичности ПСУЛ позволяет применение в деформируемых швах без потери герметичности последнего.
5. Простой монтаж, не требует специальных навыков и инструмента.
6. Надёжно противостоит внешним атмосферным воздействиям, не подвергается разрушению от ультрафиолетовой части солнечного излучения.
7. Свойства ленты не падают со временем, длительность эксплуатации может составить несколько десятилетий.
8. Состав химически нейтрален, безопасен для животных и людей.

Минусы:

1. Степень и время полного расширения сильно зависят от температуры, например, при +10°C лента примет окончательный рабочий вид по истечении не менее 15 часов.
2. Особые требования к чистоте герметизируемой поверхности.
3. ПСУЛ надёжно приклеивается и защищает только плоские поверхности, наличие мелких неровностей, например, мелких камушков, не позволит обеспечить герметичный стык.

Технология монтажа

Использование ПСУЛ при монтаже пластиковых окон позволяет решить несколько задач сразу:

1. Обеспечить герметизацию стыка между оконной рамой и проёмом.
2. Создаёт возможность отвода образующихся водяных паров от конденсата.
3. Препятствует попаданию холодного и влажного воздуха внутрь помещения, а также создаёт заслон перед пылью.

Пошаговая инструкция

1. Оконный проём и само окно должны быть полностью подготовлены к установке:
   • Произведена разметка и установлены крепёжные элементы.
   • Намечены отверстия под анкерные болты.
2. Грязевые отложения, осыпавшаяся штукатурка должны быть удалены, хорошую услугу здесь окажет пылесос. Поверхность четверти целесообразно протереть влажной тряпкой и покрыть акриловой грунтовкой для наружных работ. Эти мероприятия позволят создать чистую и прочную основу для прилегания ПСУЛ.
3. Наклейка ленты осуществляется на внешнюю уличную сторону оконной рамы. Расстояние должно быть выверено так, чтобы от края четверти самоклеящееся изделие располагалось на 3…5мм внутрь проёма.
4. С целью исключения перегиба и искривления ленты, она нарезается на мерные отрезки и наклеивается встык.
5. При наружной температуре воздуха ниже +18…20°C расширение ПСУЛ до своего рабочего состояния займёт несколько часов. Поэтому, после заполнения зазоров между оконной рамой и стеной проёма, дальнейшие работы со стороны ленты лучше не производить. Впрочем, ускорить расширение изделия можно, применив строительный или обычный бытовой фен. Примечание. Температура воздуха на выходе из нагревательного прибора может достигать несколько сот градусов, поэтому надо быть аккуратным и не перегреть материалы.
6. В дальнейшем внешний стык рамы и проёма обрабатывается герметиком, например, СТИЗ-А и закрывается нащельником и водоотливом.

Производители

ПСУЛ была разработана и внедрена в Германии. Соответственно и первые производители были из этой страны, например, Illbruck Bau-Technik GmbH.

Из отечественных производителей или бывших союзных государств «на слуху»:

1. Производственное Предприятие ООО ГиТ «Герметизирующие & Теплогидроизоляционные Материалы», г. Санкт-Петербург, выпускающее Profband ПСУЛ.
2. ООО «Стройполимер», п. Лесной Рязанская обл., производит Липлент ПСУЛ.
3. ООО «Инвит», р. Беларусь, г. Минск, его продукция обозначается ПСУЛ-EUROBAND.

Но следует заметить, что в состав ленты, кроме вспененного полиуретана, входит специальная композиция на основе модифицированного акрила. Вот этот компонент и придаёт основные потребительские свойства изделию:

1. Упругость.
2. Способность в течение длительного времени сохранять свои качественные характеристики, проще говоря, – не стареть.

Композиция на основе полиакрила является «know-how» западных производителей, которую, естественно, передают за деньги. Отечественные «хитрецы», в целях удешевления продукции и получения нечестно добытой прибыли, подчас подменяют наполнитель аналогами, ничего общего не имеющими по свойствам с оригинальной продукцией.

Жалобы потребителей и вызваны как раз проявлением отрицательных «эффектов» от низкокачественных изделий, которые и 3…5 лет не выдерживают по срокам эксплуатации.

Стоимость

Разброс цен на продукцию достаточно велик, особенно если учесть вышеприведённую информацию.

Цены на сопоставимую продукцию разных производителей:

1. «Викар», р. Татарстан, г. Набережные Челны, ПСУЛ 20 х 10 мм, цена 8,60…10,50 руб/м.
2. «Profband», р. Россия, г. Санкт-Петербург, ПСУЛ 20 х 10 мм, цена 5,60…6,50 руб/м.
3. «Липлент», ООО «Стройполимер», п. Лесной Рязанская обл., лента 20 х 10 мм, цена 8,00…12,00 руб/м.
4. «Tremco illbruck», средние цены по стране, 18,20…27,50 руб/м, цена указана ориентировочная и зависит от действующего курса рубль/евро.

Рекомендация. При покупке герметизирующей ленты целесообразно поинтересоваться, по каким технологиям производится, используется лицензионный импортный продукт — от этого зависит качество продукции.

Статья была полезна?

4,67 (оценок: 3)

Загрузка…

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

Кем был Павел в Библии?

ГлавнаяМатериалыУказательЛюди в БиблииЛюди Нового Завета Павел

Вопрос

Ответ

Мы можем многому научиться из жизни апостола Павла. Далеко не обычный, Павлу была дана возможность совершать необыкновенные дела для Царства Божьего. История Павла — это история искупления в Иисусе Христе и свидетельство того, что никто не находится вне спасительной благодати Господа. Однако, чтобы получить полное представление об этом человеке, мы должны изучить его темную сторону и то, что он символизировал, прежде чем стать «Апостолом Благодати». Ранние годы жизни Павла были отмечены религиозным рвением, жестоким насилием и безжалостными гонениями ранней церкви. К счастью, последние годы жизни Павла заметно изменились, поскольку он прожил свою жизнь для Христа и для продвижения Его Царства.

Павел на самом деле родился как Савл. Он родился в Тарсе в Киликии около 1–5 лет нашей эры в провинции на юго-востоке современного Терсуса, Турция. Он был потомком вениамитян и еврейского происхождения (Филиппийцам 3:5–6). Его родители были фарисеями — ярыми еврейскими националистами, строго придерживавшимися Закона Моисея — стремившимися защитить своих детей от «осквернения» язычниками. В доме Саула все греческое вызывало презрение, однако он мог говорить по-гречески и сносно по-латыни. В его семье говорили на арамейском языке, производном от иврита, который был официальным языком Иудеи. Семья Саула была римскими гражданами, но считала Иерусалим поистине священным и святым городом (Деяния 22:22-29).).

В возрасте тринадцати лет Саула отправили в Иудею учиться у раввина по имени Гамалиил, под руководством которого Саул изучал еврейскую историю, псалмы и труды пророков. Его образование продолжалось в течение пяти или шести лет, пока Савл изучал такие вещи, как анализ Писания (Деяния 22:3). Именно в это время он разработал стиль преподавания вопросов и ответов, известный в древности как «обличительная речь». Этот метод артикуляции помог раввинам обсудить тонкости еврейского закона, чтобы защитить или привлечь к ответственности тех, кто нарушил закон. Саул стал юристом, и все признаки указывали на то, что он станет членом Синедриона, еврейского Верховного суда, состоящего из 71 человека, которые управляли еврейской жизнью и религией. Саул ревновал о своей вере, и эта вера не допускала компромиссов. Именно это рвение привело Саула на путь религиозного экстремизма.

В Деяниях 5:27–42 Петр выступил в защиту Евангелия и Иисуса перед синедрионом, что Савл должен был услышать. Гамалиил также присутствовал и передал сообщение, чтобы успокоить совет и не дать им побить Петра камнями. Савл также мог присутствовать на суде над Стефаном. Он присутствовал при его побивании камнями и смерти; он держал одежды тех, кто побивал камнями (Деяния 7:58). После смерти Стефана «великое гонение произошло на церковь в Иерусалиме» (Деяния 8:1). Саул был полон решимости искоренить христиан, безжалостный в своем стремлении, поскольку считал, что действует от имени Бога. Возможно, нет никого более пугающего и злобного, чем религиозный террорист, особенно когда он верит, что исполняет волю Господа, убивая невинных людей. Именно таким и был Савл из Тарса: религиозным террористом. В Деяниях 8:3 говорится: «Он начал разорять церковь, входить в дом за домом и, похищая мужчин и женщин, заключал их в темницу».

Центральным отрывком в истории Павла являются Деяния 9:1–22, в которых рассказывается о встрече Павла с Иисусом Христом по дороге из Иерусалима в Дамаск, в путешествии длиной около 150 миль. Савл был разгневан тем, что он видел, и наполнился убийственной яростью против христиан. Перед тем, как отправиться в путь, он попросил у первосвященника письма в синагоги Дамаска, прося разрешения привести всех христиан (последователей «Пути», как их называли) обратно в Иерусалим, чтобы заточить их. По дороге Саул был пойман ярким светом с неба, из-за которого он упал лицом вниз на землю. Он услышал слова: «Савл, Савл, что ты гонишь меня?» Он ответил: «Кто ты, Господь?» Иисус ответил прямо и ясно: «Я Иисус, Которого ты гонишь» (стихи 4–5). Между прочим, возможно, это была не первая встреча Савла с Иисусом, поскольку некоторые ученые предполагают, что юный Савл мог знать об Иисусе и действительно был свидетелем Его смерти.

С этого момента жизнь Саула перевернулась с ног на голову. Свет Господа ослепил его, и в путешествии ему приходилось полагаться на своих спутников. По указанию Иисуса Савл отправился в Дамаск, чтобы установить контакт с человеком по имени Анания, который сначала не решался встретиться с Савлом, потому что знал о репутации Саула как злого человека. Но Господь сказал Анании, что Саул был «избранным орудием», чтобы возвещать Его имя перед язычниками, царями и сынами Израилевыми (Деяния 9:15), и что он пострадает за это (Деяния 9).:16). Анания последовал указанию Господа и нашел Савла, на которого возложил руки, и рассказал ему о своем видении Иисуса Христа. По молитве Савл получил Святого Духа (Деяния 9:17), прозрел и крестился (Деяния 9:18). Савл немедленно пошел в синагоги и провозгласил Иисуса Сыном Божьим (Деяния 9:20). Люди были поражены и настроены скептически, так как репутация Саула была хорошо известна. Иудеи думали, что он пришел забрать христиан (Деяния 9:21), но на самом деле он присоединился к ним. Смелость Савла возросла, когда иудеи, жившие в Дамаске, были сбиты с толку аргументами Савла, доказывающими, что Иисус был Христом (Деяния 9).:22).

Савл провел время в Аравии, Дамаске, Иерусалиме, Сирии и своей родной Киликии, и Варнава заручился его помощью, чтобы учить тех в церкви в Антиохии (Деяния 11:25). Интересно, что христиане, изгнанные из Иудеи гонениями, возникшими после смерти Стефана, основали эту многорасовую церковь (Деяния 11:19–21).

Сол совершил свое первое из трех миссионерских путешествий в конце 40-х годов нашей эры. Поскольку он проводил больше времени в языческих странах, Савл стал носить римское имя Павел (Деяния 13:9).). Павел написал много книг Нового Завета. Большинство теологов согласны с тем, что он написал Послание к Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 и 2 Фессалоникийцам, Филимону, Ефесянам, Колоссянам, 1 и 2 Тимофею и Титу. Эти тринадцать «письм» (посланий) составляют «Авторство Павла» и являются первоисточником его богословия. Как отмечалось ранее, книга Деяний дает нам исторический взгляд на жизнь и времена Павла. Апостол Павел провел свою жизнь, провозглашая воскресшего Христа Иисуса по всему римскому миру, часто подвергая себя большой опасности (2 Коринфянам 11:24–27). Предполагается, что Павел принял мученическую смерть в середине-конце 60-х годов нашей эры в Риме.

Итак, что мы можем узнать из жизни апостола Павла? Во-первых, мы узнаем, что Бог может спасти любого. Замечательная история Павла повторяется каждый день, когда грешные, сломленные люди во всем мире преображаются Божьей спасительной благодатью в Иисусе Христе. Некоторые из этих людей совершали отвратительные поступки по отношению к другим людям, в то время как некоторые просто пытаются жить нравственной жизнью, думая, что Бог улыбнется им в день суда. Когда мы читаем историю Павла, мы поражаемся тому, что Бог допустил на небеса религиозного экстремиста, убивавшего невинных женщин и детей. Сегодня мы можем считать террористов или других преступников недостойными искупления, потому что их преступления против человечества слишком велики. История Павла — это история, которую можно рассказать сегодня: он не достоин в наших глазах второго шанса, но Бог даровал ему милость. Истина в том, что для Бога важен каждый человек, от «хорошего, порядочного», обычного человека до «злого, злого», выродившегося. Только Бог может спасти душу от ада.

Во-вторых, из жизни Павла мы узнаем, что каждый может быть смиренным и сильным свидетелем Иисуса Христа. Возможно, ни один другой человек в Библии не демонстрировал большего смирения, проповедуя Евангелие Иисуса Христа, как Павел. В Деяниях 20:19 говорится, что он «служил Господу со всяким смиренномудрием и со слезами и в испытаниях, которые выпадали на [него] по замыслам иудеев». В Деяниях 28:31 Павел делится благой вестью об Иисусе Христе: «Он смело и беспрепятственно проповедывал Царствие Божие и учил о Господе Иисусе Христе». Павел не боялся рассказывать другим о том, что Господь сделал для него. Павел провел все свои дни, от обращения до мученичества, неустанно трудясь для Царства Божьего.

Наконец, мы узнаем, что каждый может полностью отдаться Богу. Павел был полностью предан Богу. В Послании к Филиппийцам 1:12–14 Павел писал из тюрьмы: «Хочу, чтобы вы знали, братья, что то, что случилось со мной, действительно послужило распространению Евангелия, так что оно стало известно всей императорской страже и всем остальное, что мое заточение для Христа. И большинство братьев, уверовав в Господа благодаря моему заточению, гораздо смелее безбоязненно говорят слово». Несмотря на обстоятельства, Павел прославлял Бога и постоянно делился благой вестью (см. также Деяния 16:22–25 и Филиппийцам 4:11–13). Через свои невзгоды и страдания Павел познал результат достойной жизни для Христа. Он полностью отдал свою жизнь, доверившись Богу во всем. Он писал: «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Филиппийцам 1:21). Можем ли мы сделать такое же заявление?

Подпишитесь на

Вопрос недели

Получите наш Вопрос недели, доставленный прямо на ваш почтовый ящик!

Подписывайтесь на нас:

Что такое Евангелие от Павла?

Ответ

Помимо нашего Господа Иисуса, Павел, вероятно, является самым выдающимся персонажем Нового Завета. Родившийся в Тарсе вскоре после рождения Иисуса, Павел, известный тогда как Савл, был вениамитянином, воспитанным в строгой манере фарисеев. В раннем возрасте он продемонстрировал острый ум и рвение к традициям иудаизма. Несмотря на права римского гражданина, Павел был ярым еврейским националистом, презиравшим обычаи язычников. До своего драматического обращения во время путешествия в Дамаск Савл был яростным гонителем церкви. После своего обращения он стал самым плодовитым писателем Нового Завета и самым неутомимым христианским миссионером.

Павел говорит о вести, которую он провозгласил как «мое благовествование» в Римлянам 2:16 и 16:25. Что же такое «Евангелие от Павла»? Отличается ли оно от истинного Евангелия, Евангелия, которое проповедовали другие апостолы? Или он называет это «мое евангелие» по другой причине?

Во время его долгого служения апостольский авторитет Павла неоднократно подвергался сомнению (1 Коринфянам 9:2; 2 Коринфянам 11), несмотря на его признание церковью (Деяния 9:19–25; Галатам 1:18–20). Даже сегодня существуют культовые группы, отрицающие легитимность служения Павла. Те, кто сомневается в апостольском авторитете Павла, игнорируют свидетельство Петра, Иакова и Иоанна, признанных апостолов Христа и столпов ранней церкви, которые протянули «десницу общения» Павлу и его спутнику Варнаве (Галатам 2:9).). Давайте отбросим любую глупую веру в то, что Павел был поддельным апостолом, который проповедовал ложную весть, ибо ясное учение Писания доказывает обратное.

Евангелие от Павла не было другим или поддельным евангелием; «благая весть» или «благое известие», которые он проповедовал, во всех отношениях соответствовали учениям ветхозаветных писателей, других апостолов веры и, что наиболее важно, евангельской вести согласно Иисусу Христу. Если и есть различие в трактовке Евангелия апостолом Павлом, то оно не в сути послания, а в мельчайших подробностях Евангелия. Действительно, особенно в Послании к Римлянам и Галатам апостол Павел, ведомый Святым Духом, погружается в высокие высоты и непостижимые глубины Евангелия, в отличие от любого другого автора Нового Завета. Даже Петр, апостол иудеев, был тронут «весомостью» писаний Павла (2 Петра 3:15–18).

С учетом сказанного давайте рассмотрим вопрос «Что такое Евангелие от Павла?»

Чье это евангелие?

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный для благовествования Божия, которое Он заранее обещал через пророков Своих в Священных Писаниях, о Сыне Своем, Который произошел от Давида по плоти и явился Сыном Божиим в силе по Духу Святости, воскресением Его из мертвых, Иисусом Христом, Господом нашим, через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы произвести послушание вере во имя Его. среди всех народов, включая вас, призванных принадлежать Иисусу Христу. (Римлянам 1:1–6, ЕСВ)

Это евангелие Павла? По его собственным словам,

• весть, которую он проповедовал, есть Евангелие от Бога (стих 1)
• благая весть, которую проповедовал Павел, Евангелие Бога, было предсказано святыми пророками задолго до жизни Павла (стих 2)
• евангельская весть сосредоточена на Христе Иисусе, потомке царя Давида согласно Писанию (стих 3)
• хотя Иисус родился от женщины и, таким образом, был полностью человеком, он также был полностью Богом и божественной природой; Его сыновство было бесспорно установлено Святым Духом через Его телесное воскресение (стих 4)
• Власть Павла как апостола, призванного проповедовать Евангелие Божье, была дарована ему не кем иным, как Господом Иисусом Христом (стих 5)
.
• призванные Богом, услышав Евангелие Божье и уверовав в него, теперь принадлежат Господу Иисусу (стих 6)

Евангелие сосредоточено на Господе Иисусе (Римлянам 1:9) и Его жертвенной смерти, погребении и воскресении (1 Коринфянам 15:1–4). Павел беззастенчиво посвятил себя распространению этой волнующей вести, ибо Евангелие открывает силу Божью — могучую силу, способную превратить грешников в святых (Римлянам 1:16). Зная, что мы не в состоянии спасти себя, мы доверяем Евангелию, которое открывает праведность Бога, спасающего всех, кто просто верит (Римлянам 1:17).

Теперь, братья и сестры, я хочу напомнить вам о Евангелии, которое я проповедовал вам, которое вы приняли и на котором вы стоите. Этим евангелием вы спасены, если твердо держитесь слова, которое я проповедовал вам. В противном случае вы поверили напрасно. Ибо то, что я принял, я передал вам как первостепенное: что Христос умер за грехи наши, по Писанию, что Он был погребен, что Он воскрес в третий день, по Писанию, и что Он явился Кифе, а затем к Двенадцати. После этого он явился более чем пятистам братьям и сестрам одновременно, большинство из которых еще живы, хотя некоторые и уснули. Потом явился Иакову, потом всем апостолам, а в последнюю очередь явился и мне, как ненормально рожденному. (1 Коринфянам 15:1–4, ЕСВ)

Согласно этому отрывку,

• есть только одно евангелие: это евангелие Божье, которое проповедовал Павел и в котором утвердились искупленные (стих 1)
• это Евангелие, которое спасает, Евангелие, которое проповедовал Павел, и Евангелие, которое никогда нельзя забывать или отбрасывать (стих 2)
• согласно Писанию, Господь Иисус умер за наши грехи. Его жертва уплатила наш греховный долг (стих 3)
• после того, как Его бездыханное тело было снято с креста и погребено в заимствованной гробнице, Иисус чудесным образом ушел от того места, где Он лежал, как и было предсказано святыми пророками, доказав Свою абсолютную власть над грехом и смертью (стих 4)

Как это может быть? Мертвецы не восстают из могил. Насмешливая толпа стала свидетелем того, как изуродованное тело нашего Господа безжизненно висело на жестоком римском кресте. Чтобы противостоять тем, кто скажет, что телесное воскресение Господа не более чем выдумка, Он явился Своим ученикам и группе из более чем пятисот очевидцев. Воскресение произошло не в темном, потаенном углу; свидетельство телесного воскресения Иисуса является поддающимся проверке фактом, который не подлежит сомнению (1 Коринфянам 15:5–8).

Древнее Евангелие

Евангелие не исходило от Павла, и Павел не проповедовал новую или новую весть, которая до сих пор была неизвестна:

И если вы призовете Его как Отца, Который беспристрастно судит каждого по делам со страхом проводите во время изгнания вашего, зная, что вы искуплены от суетных путей, унаследованных от отцов ваших, не тленными вещами, как серебро или золото, но драгоценной кровью Христа, как агнца без пятно или пятно. Он был предузнан до основания мира , но явился в последние времена ради вас. (1 Петра 1:17–20, ESV, курсив добавлен)

В Своем совершенном знании Бог знал еще до того, как сотворил землю, что человечеству понадобится Искупитель. Правильно сказано, что Христос был заклан прежде создания мира.

Господь Бог сказал змею,
«Потому что вы сделали это,
проклят ты больше всех скотов
и прежде всего зверей полевых;
на чреве пойдешь,
и пыль ты будешь есть
все дни твоей жизни.
Я посею вражду между тобой и женщиной,
и между твоим потомством и ее потомством;
он ударит тебя по голове,
и ты ушибешь его в пятку ». (Бытие 3:14–15, ESV, курсив добавлен)

Евангелие было впервые проповедано Богом в Эдемском саду; будущий Мессия, названный «Семенем» жены (NKJV), получит рану от руки сатаны, но, в конце концов, наш побеждающий Спаситель нанесет смертельный удар нашему адскому врагу. Когда наш Спаситель страдал на кресте, казалось, что победа принадлежит сатане, но эта победа была недолгой. Иисус победил смерть и тем самым подготовил почву для окончательной гибели сатаны (Откровение 20:10).

Иудеи ответили ему: «Разве мы не правы, говоря, что ты самарянин и бес в тебе?» Иисус ответил: «Демона во Мне нет, но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Но я не ищу себе славы; есть Тот, кто ищет его, и он судья. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек». Иудеи сказали ему: «Теперь мы знаем, что в тебе бес! Авраам умер, как и пророки, а ты говоришь: «Кто соблюдает слово Мое, тот не вкусит смерти вовек». Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли! Кем ты себя выставляешь?» Иисус ответил: «Если я прославляю себя, моя слава ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите: «Он Бог наш». Но вы не познали Его. Я знаю его. Если бы я сказал, что не знаю его, я был бы таким же лжецом, как и вы, но я знаю его и держу его слово. Ваш отец Авраам рад был увидеть мой день. Он увидел это и обрадовался ». (От Иоанна 8:48–56, ESV, курсив добавлен).

Высоко на вершине горы в земле Мориа Авраам сказал своему сыну Исааку, что Бог усмотрит жертвенного агнца (Бытие 22:8). Хотя Авраам жил примерно за два тысячелетия до рождения Господа Иисуса в Вифлееме, патриарх был хорошо знаком с евангельской вестью, и, во исполнение пророческого слова Авраама, Бог действительно уготовил совершенного, незапятнанного жертвенного Агнца (Иоанна 1:29).; 1 Петра 1:17–20; Откровение 5:8–10).

Конечно, он понес наши печали
и понес наши печали;
но мы считали его пораженным,
пораженный Богом и страдающий.
Но он был пронзен за наши преступления;
он был раздавлен за наши беззакония;
на нем было наказание, которое принесло нам мир,
и его ранами мы исцелились.
Все мы, как овцы, заблудились;
мы обратились — каждый — на свою дорогу;
и Господь возложил на него
беззаконие всех нас. (Исаия 53:4–6, ЕСВ)

За восемьсот лет до того, как римские стражники вонзили железные шипы в руки и ноги нашего Господа Иисуса, Исаия заглянул в будущее и предсказал жертвенную смерть Мессии, которая является основой Евангелия. Евангелие от пророка Исаии — это то же самое Евангелие, которое проповедовал апостол Павел, который писал: «А я не могу хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и Я миру» (Галатам 6:14).

Евангелие Нового Завета

Отодвинув завесу времени, Святой Дух позволил пророкам и патриархам древности увидеть грядущее пришествие Мессии; затем, когда пришла полнота времени, Сын Божий облекся в человеческую плоть, чтобы исполнить Свою роль Искупителя (Иоанна 1:14; Луки 19:10).

На другой день [Иоанн] увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира! Это тот, о ком я сказал: «после меня идет человек, стоящий передо мной, потому что он был прежде меня»» (Иоанна 1:29).–30, ESV)

Иоанн Креститель свидетельствовал, что Иисус был долгожданным жертвенным Агнцем, посланным Богом по слову святых пророков. Чтобы исполнить эту роль, Иисус должен был быть безгрешным и готовым умереть за грехи мира. Если бы Иисус родился с греховной природой, не было бы евангельской вести.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира, но для того, чтобы мир был спасен через Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:16–18, ЕСВ)

Этот наиболее знакомый отрывок дает нам суть Евангелия. Бог послал Своего Сына, Того, кто разделял Его божественную природу, чтобы спасти погибший мир. Тем, кто принимает Его верой, даруется вечная жизнь. И наоборот, отвергающие Его уже осуждены. Позже апостол Павел писал: «Но Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом — благодатью вы спасены — и воздвиг нас с Ним и посадил с Ним на небесах во Христе Иисусе, чтобы в грядущих веках явить безмерное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо по благодати вы были спасены через веру. И это не ваше собственное дело; это дар Божий, а не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:4–9)., ЕСВ). Очевидно, что послание Павла согласуется с Евангелием от Иисуса.

Петр проповедовал в День Пятидесятницы,

«Братья, могу с уверенностью сказать вам о патриархе Давиде, что он и умер, и был погребен, и гроб его с нами до сего дня. Итак, будучи пророком и зная, что Бог клялся ему, что посадит одного из потомков его на престоле своем, он предвидел и говорил о воскресении Христа, что он не был предан аду, и его плоть видит тление. Этого Иисуса Бог воскресил, и все мы тому свидетели. Итак, вознесшись одесную Божию и приняв от Отца обетование Святого Духа, Он излил то, что вы сами видите и слышите. Ибо Давид не восходил на небо, но сам говорит:
«Господь сказал моему Господу,
«Садись справа от меня,
.
пока врагов твоих не сделаю подножием твоих».
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли».
Услышав это, они прониклись сердцем и сказали Петру и прочим апостолам: что нам делать, братия? И сказал им Петр: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа. (Деяния 2:29–38, ЕСВ)

Из мощной проповеди Петра мы узнаем

• Христос Иисус был потомком царя Давида (стих 30)
• Христос Иисус воскрес из мертвых (стих 31)
• Петр и многие другие были очевидцами телесного воскресения нашего Господа (стих 32)
.
• теперь, когда Иисус сидит одесную Отца, Святой Дух Божий начинает Свое служение (стих 33)
• Бог-Отец обещает Богу-Сыну, что Его враги будут побеждены (стихи 34–35)
• Распятый есть и Господь, и Христос (стих 36)

Обличенные Святым Духом, слушатели Петра спрашивали, что им делать. Верой они поверили евангельскому посланию Петра, так что же было дальше? Петр наставлял своих слушателей покаяться, то есть отказаться от обрядов и ритуалов простой религии, обратившись к живому Спасителю. Покаяние включает в себя изменение сердца и изменение направления. Петр также поручил новообращенным публично признать свою новообретенную веру через водное крещение. Верующие не спасаются таинством крещения, но верующие добровольно выбирают креститься, потому что они спасены.

Опять же, Евангелие фокусируется на личности Иисуса и Его смерти, погребении и воскресении. Иисус — единственный, безупречный и бескомпромиссный Помазанник, полностью Бог и полностью человек, Который преодолел смерть и могилу, чтобы все верующие в Него получили дар вечной жизни. Это соответствует вдохновенным учениям авторов Ветхого и Нового Заветов.

Предостережение от поддельных евангельских посланий

Подобно тому, как наш Господь Иисус предупреждал о лжехристах (Матфея 24:23–24), апостол Павел предупреждал об искажении евангелия. Сатана понимает, что лжехристы и ложные евангельские вести не способны спасти заблудших грешников, поэтому в течение двух тысяч лет наш враг подделывал фальшивых мессий и распространял ложные евангельские вести.

Удивляюсь, что вы так скоро покидаете призвавшего вас благодатью Христовою и обращаетесь к иному благовествованию, не то что иному, но есть смущающие вас и желающие исказить благовествование Христово . Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. (Галатам 1:6–9, ЕСВ)

В предупреждении Павла церкви в Галатии говорится:

• те, кто следуют другому евангелию, на самом деле оставили нашего Господа Иисуса и отвернулись от Его любящей благодати (стих 6)
• есть только одно евангелие, а все остальные — никчемные искажения истины (стих 7)
• те, кто проповедуют ложные евангельские вести, являются еретиками, достойными проклятия (стихи 8–9)

Очевидно, что те, кто провозглашают, что есть много путей к Богу, являются лжеучителями, против которых предостерегал Павел.

Заключение

Несмотря на ложные обвинения, выдвинутые против Павла, его евангельские учения находятся в гармонии с ветхозаветными патриархами и пророками, его новозаветными современниками и, что наиболее важно, с учениями Иисуса. Те, кто обвиняют Павла в отступлении от Евангелия, стоят на шаткой почве; Писание доказывает, что вместо того, чтобы учить «иному Евангелию», он дал церкви более глубокое понимание единственно истинного Евангелия, Евангелия от Бога (Римлянам 1:1). Следующий отрывок убедительно свидетельствует о том, что главной целью Павла было не сделать себе имя, а способствовать делу Христа:

Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы согласились, и не было между вами разделений, но чтобы вы были соединены в одном разуме и в одном суждении. Ибо донесли мне люди Хлои, что между вами, братья мои, ссора. Я имею в виду, что каждый из вас говорит: «я следую за Павлом», или «я следую Аполлосу», или «я следую Кифе», или «я следую Христу».